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很好地为神而活,当然如果因信仰的缘故,死临到了我们,我们并不惧怕死亡,保罗说:身体离开世界,就能与主同在了,那是好的无比的事情;我们今天当怎样来侍奉神呢?就是要将自己的身、心、灵献给基督,当作活祭,每天不再为自己活,乃是为替我们死而复活的主活,这样的侍奉是圣洁的侍奉,是神所喜悦的侍奉,当我们如此侍奉的时候,也是理所当然的侍奉。弗二1-3:2:1 你 们 死 在 过 犯 罪 恶 之 中 , 他 叫 你 们 活 过 来 ,
2:2 那 时 你 们 在 其 中 行 事 为 人 随 从 今 世 的 风 俗 , 顺 服 空 中 掌 权 者 的 首 领 , 就 是 现 今 在 悖 逆 之 子 心 中 运 行 的 邪 灵 。
2:3 我 们 从 前 也 都 在 他 们 中 间 , 放 纵 肉 体 的 私 欲 , 随 着 肉 体 和 心 中 所 喜 好 的 去 行 , 本 为 可 怒 之 子 , 和 别 人 一 样 。保罗告诉我们说:不要效法这个世界。那么世界是怎样的呢?为什么不要效法呢?这里“世界”的意思是指远离神、背叛神的今世,其本性和恶行在神咒诅之下。“这世界”对立于“那将要来的”,也对立于“另一个,或天上的世界”,管辖这世界的就是魔鬼,全世界都握在那恶者手下,这世界和其上的事就是:眼目的情欲,肉体的情欲和今生的骄傲。当人们死在过犯和罪恶当中时,基督叫基督徒活了过来,我们不信主时,在世界上行事为人也是顺从今世的风俗,顺服魔鬼的引导,顺服邪灵,我们不信主的时候,和世人一样,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行。但我们今天藉着信耶稣,重新活了过来,我们不再是原来的自己,而成为新造的人,或说话,或行事,我们不再效法这个世界,而是寻求神的旨意,照神所吩咐的去作。
腓三7-9:3:7 只 是 我 先 前 以 为 与 我 有 益 的 , 我 现 在 因 基 督 都 当 作 有 损 的 。
3:8 不 但 如 此 , 我 也 将 万 事 都 当 有 损 的 , 因 我 以 认 识 我 主 基 督 耶 稣 为 至 宝 。
3:9 我 为 他 已 经 丢 弃 万 事 , 看 作 粪 土 , 为 要 得 着 基 督 。 并 且 得 以 在 他 里 面 , 不 是 有 自 己 因 律 法 而 得 的 义 , 乃 是 有 信 基 督 的 义 , 就 是 因 信 神 而 来 的 义 。“要心意更新而变化”是说信主后和信主前的思想和行为都有变化,因为:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。就像保罗在上面这段经文中所说:先前以为与自己有益的,现在因基督都当作有损的。我们信主后,人生的目标和方向都发生了改变:以前只求今生的益处,现在所求的是永生;以前凡事从利益考虑,现在从是否合神的心意出发;以前见便宜就占,现在却认为:施比受更为有福;以前以自己为中心,现在以神为中心;以前看到的都是别人的缺点,现在看别人的优点,原谅别人的不好;以前作工作只为讨领导的喜欢,现在是给主作,无论领导是否注意,都力求做到最后—--
不但有以上提到的这些变化,我们和保罗一样,因为以认识我主耶稣基督为至宝,便将一切拦阻基督的福音传开的万事都当作有损的,为基督的缘故,丢弃了属今生今世的名、利、权、财、荣耀,将这些都看做粪土,知道今生今世的这些都要过去,当我们得着基督的时候,也就得着了万有,因为万有都本于神,依靠神,归于神,并且我们得着基督的时候,我们也有了信基督的义,就是因信神而来的义。
弗五15-21:5:15 你 们 要 谨 慎 行 事 , 不 要 像 愚 昧 人 , 当 像 智 慧 人 。
5:16 要 爱 惜 光 阴 , 因 为 现 今 的 世 代 邪 恶 。
5:17 不 要 作 糊 涂 人 , 要 明 白 主 的 旨 意 如 何 。
5:18 不 要 醉 酒 , 酒 能 使 人 放 荡 , 乃 要 被 圣 灵 充 满 。
5:19 当 用 诗 章 , 颂 词 , 灵 歌 , 彼 此 对 说 , 口 唱 心 和 的 赞 美 主 。
5:20 凡 事 要 奉 我 们 主 耶 稣 基 督 的 名 , 常 常 感 谢 父 神 。
5:21 又 当 存 敬 畏 基 督 的 心 , 彼 此 顺 服 。神的旨意是善良的,是纯全的,是可喜悦的,神的旨意需要我们时时查验,“查验”即为观察、查考,验证的意思。神的旨意隐藏在圣经中,神的旨意也可从天地万物中看出来,圣经是神给人的特殊启示,大自然是神给人的普遍启示,神把自己启示给人,并不像不信主的人所说的:神看不见,摸不着,不可信。当我们观察大自然,当我们查考圣经时,我们能体会到神就在和我们说话,神不是远离了人类,而是和人息息相关的,徒十七26-28:17:26 他 从 一 本 造 出 万 族 的 人 , ( 本 有 古 卷 作 血 脉 ) , 住 在 全 地 上 , 并 且 豫 先 定 准 他 们 的 年 限 , 和 所 住 的 疆 界 。
17:27 要 叫 他 们 寻 求 神 , 或 者 可 以 揣 摩 而 得 , 其 实 他 离 我 们 各 人 不 远 。
17:28 我 们 生 活 , 动 作 , 存 留 , 都 在 乎 他 , 就 如 你 们 作 诗 的 , 有 人 说 , 我 们 也 是 他 所 生 的 。
保罗在上面这段经文中略略提到了神的旨意,我们作一个总结:要谨慎行事;要爱惜光阴;要明白主的旨意;要被圣灵充满;要口唱心和的赞美主;要奉主名感谢父神;要存敬畏基督的心彼此顺服。当我们存敬畏基督的心时,我们便能常常感谢父神,常常赞美父神,圣灵也充满了我们的心,圣灵提醒我们,让我们知道今生的光阴该如何度过。
罗十二3-8:12:3 我 凭 着 所 赐 我 的 恩 , 对 你 们 各 人 说 , 不 要 看
自 己 过 于 所 当 看 的 。 要 照 着 神 所 分 给 各 人 信 心 的 大 小 , 看 得 合 乎 中 道
。
12:4 正 如 我 们 一 个 身 子 上 有 好 些 肢 体 , 肢 体 也 不 都 是 一
样 的 用 处 。
12:5 我 们 这 许 多 人 , 在 基 督 里 成 为 一 身 , 互 相 联 络 作 肢
体 , 也 是 如 此 。
12:6 按 我 们 所 得 的 恩 赐 , 各 有 不 同 。 或 说 豫 言 , 就 当 照
着 信 心 的 程 度 说 豫 言
12:7 或 作 执 事 , 就 当 专 一 执 事 。 或 作 教 导 的 , 就 当 专 一
教 导 。
12:8 或 作 劝 化 的 , 就 当 专 一 劝 化 。 施 舍 的 就 当 诚 实 。 治
理 的 , 就 当 殷 勤 。 怜 悯 人 的 , 就 当 甘 心
。人在看自己的时候常会出现偏颇,不是看高了,就是看低了,这是人常常遇到的问题,保罗也当有这样的经历。保罗中肯地劝告:要看的合乎中道。保罗不是随便提出这样的建议,他是照神所赐给他的恩来劝说,并且人怎样才能看自己看的合乎中道呢?要照着神所分给各人信心的大小。人和人的信心是不一样的,有人信百物都可吃,但那软弱的人只吃蔬菜。知道了各人的信心不同的这个道理,我们对人对自己就会免去许多的批评论断了。就像林前四3-4:4:3
我 被 你 们 论 断 , 或 被 别 人 论 断 , 我 都 以 为 极 小 的 事 。 连 我 自 己 也 不 论 断 自 己
。
4:4 我 虽 不 觉 得 自 己 有 错 , 却 也 不 能 因 此 得 以 称 义 。 但 判
断 我 的 乃 是 主 。
林前十二12-31:12:12 就 如 身 子 是 一 个 , 却 有 许 多 肢 体 。 而 且
肢 体 虽 多 , 仍 是 一 个 身 子 。 基 督 也 是 这 样 。
12:13 我 们 不 拘 是 犹 太 人 , 是 希 利 尼 人 , 是 为 奴 的 , 是 自
主 的 , 都 从 一 位 圣 灵 受 洗 , 成 了 一 个 身 体 。 饮 于 一 位 圣 灵
。
12:14 身 子 原 不 是 一 个 肢 体 , 乃 是 许 多 肢 体
。
12:15 设 若 脚 说 , 我 不 是 手 , 所 以 不 属 乎 身 子 。 他 不 能 因
此 就 不 属 乎 身 子 。
12:16 设 若 耳 说 , 我 不 是 眼 , 所 以 不 属 乎 身 子 。 他 也 不 能
因 此 就 不 属 乎 身 子 。
12:17 若 全 身 是 眼 , 从 那 里 听 声 呢 。 若 全 身 是 耳 , 从 那 里
闻 味 呢 。
12:18 但 如 今 神 随 自 己 的 意 思 , 把 肢 体 俱 各 安 排 在 身 上
。
12:19 若 都 是 一 个 肢 体 , 身 子 在 那 里 呢
。
12:20 但 如 今 肢 体 是 多 的 , 身 子 却 是 一 个
。
12:21 眼 不 能 对 手 说 , 我 用 不 着 你 。 头 也 不 能 对 脚 说 , 我
用 不 着 你 。
12:22 不 但 如 此 , 身 上 肢 体 人 以 为 软 弱 的 , 更 是 不 可 少 的
。
12:23 身 上 肢 体 , 我 们 看 为 不 体 面 的 , 越 发 给 他 加 上 体 面
。 不 俊 美 的 , 越 发 得 着 俊 美 。
12:24 我 们 俊 美 的 肢 体 , 自 然 用 不 着 装 饰 。 但 神 配 搭 这 身
子 , 把 加 倍 的 体 面 给 那 有 缺 欠 的 肢 体 。
12:25 免 得 身 上 分 门 别 类 。 总 要 肢 体 彼 此 相 顾
。
12:26 若 一 个 肢 体 受 苦 , 所 有 的 肢 体 就 一 同 受 苦 。 若 一 个
肢 体 得 荣 耀 , 所 有 的 肢 体 就 一 同 快 乐 。
12:27 你 们 就 是 基 督 的 身 子 , 并 且 各 作 肢 体
。
12:28 神 在 教 会 所 设 立 的 , 第 一 是 使 徒 。 第 二 是 先 知 , 第
三 是 教 师 。 其 次 是 行 异 能 的 。 再 次 是 得 恩 赐 医 病 的 。 帮 助 人 的 。 治 理 事 的 。 说
方 言 的 。
12:29 岂 都 是 使 徒 麽 。 岂 都 是 先 知 麽 。 岂 都 是 教 师 麽 。 岂
都 是 行 异 能 的 麽 。
12:30 岂 都 是 得 恩 赐 医 病 的 麽 。 岂 都 是 说 方 言 的 麽 。 岂 都
是 翻 方 言 的 麽 。
12:31 你 们 要 切 切 的 求 那 更 大 的 恩 赐 , 我 现 今 把 最 妙 的 道
指 示 你 们
。保罗在这段经文中解释的非常清楚,信耶稣的人是在基督里成为一人,互相联络作肢体的,身上肢体虽然功用不同,但都属于主,属于基督,肢体本没有高低贵贱之分,越是软弱的,越是不可少的;越是不体面的,越是给他加上体面;越是不俊美的,越发得着俊美。神配搭这身子的时候
梦之城老虎机,把加倍的体面给了那有缺欠的肢体。
林前十二1-11:12:1 弟 兄 们 ,
现金牛牛 论 到 属 灵 的 恩 赐 , 我 不 愿 意 你 们
不 明 白 。
12:2 你 们 作 外 邦 人 的 时 候 , 随 事 被 牵 引 受 迷 惑 , 去 服 事
那 哑 吧 偶 像 。 这 是 你 们 知 道 的 。
12:3 所 以 我 告 诉 你 们 , 被 神 的 灵 感 动 的 , 没 有 说 耶 稣 是
可 咒 诅 的 。 若 不 是 被 圣 灵 感 动 的 , 也 没 有 能 说 耶 稣 是 主 的
。
12:4 恩 赐 原 有 分 别 , 圣 灵 却 是 一 位
。
12:5 职 事 也 有 分 别 , 主 却 是 一 位
。
12:6 功 用 也 有 分 别 , 神 却 是 一 位 , 在 众 人 里 面 运 行 一 切
的 事 。
12:7 圣 灵 显 在 各 人 身 上 , 是 叫 人 得 益 处
。
12:8 这 人 蒙 圣 灵 赐 他 智 慧 的 言 语 。 那 人 也 蒙 这 位 圣 灵 赐
他 知 识 的 言 语 。
12:9 又 有 一 人 蒙 这 位 圣 灵 赐 他 信 心 。 还 有 一 人 蒙 这 位 圣
灵 赐 他 医 病 的 恩 赐 。
12:10 又 有 一 人 能 行 异 能 。 又 叫 一 人 能 作 先 知 。 又 叫 一 人
能 辨 别 诸 灵 。 又 叫 一 人 能 说 方 言 。 又 叫 一 人 能 翻 方 言
。
12:11 这 一 切 都 是 这 位 圣 灵 所 运 行 , 随 己 意 分 给 各 人 的
。基督徒所得的恩赐,各有不同。无论是何种恩赐,作的时候,都当专心来做;或施舍,或治理,或怜悯人,都当从心里作,当用心灵诚实来作,也当甘心来作。我引《罗马书》十四章5-6节来结束这一讲:14:5
有 人 看 这 日 比 那 日 强 , 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人 心 里 要 意 见 坚 定
。
14:6 守 日 的 人 , 是 为 主 守 的 。 吃 的 人 , 是 为 主 吃 的 , 因
他 感 谢 神 。 不 吃 的 人 , 是 为 主 不 吃 的 , 也 感 谢 神 。
谁曾想过在最欢愉时,而突然悲离叠生。
谁曾想过在最幻灭时,而突然惊喜不断。
谁曾想过在最奢淫时,而突然自省乾坤。
谁又曾想过在最决绝时,而突然投掷温暖。
…………
“你叫什么?死期都快到了,还不告诉我?”
“你自会知晓。”
“怪物,你能不能说人话!”
“什么时候到你要去的地方?空气稀薄,太不舒服。”
“前面那座山顶便是。”
“什么山?”
“温宁山。”
“最高的山……”
“是啊,我是这山里出生,山里长大。”
“勒颜,你芳龄……?”
“本姑娘一十有二,你呢?”
“十九。”
话落无音,月光照在二人身上,白黑分明,一只皎洁如月,一只肮脏如鼠。勒颜捆着林潇与流星赛跑。回头看了一眼这只怪物,顿生疑虑,:“他不逃,不躲,偏偏随着我,他是有意前来?是否中了他的诡计?”脚下慢了速度,林潇感觉到她的异常。
“怎么不走了?”
“累了,休息片刻。下去喝口水。”勒颜说着,拽紧他向附近的山崖拖去。
山泉反射月光,波光粼粼。
林潇欣赏丛林流水,嘴角不自觉地上扬。他这个微笑,勒颜看了满眼,黑夜里她脸颊灼烧,无人察觉,回头不语,带他到半山腰的泉水边,松了手,径直地走去饮用,撩起泉水沾着脸颊,闭上眼,吐着粗气,“我是怎么了?病了?”她抚摸额头,“我是在发烧?”
林潇紧盯勒颜,顿感身上藤蔓松懈,缓缓后退,轻步行走在泉边碎石上,发出了声响,那声响勒颜怎会听不到,且真的没能听到。他越退越快,越快越矫健,藤蔓的缠绕在慢慢消退,他开始肆意跳跃,以至于只闪过一道影,似风吹过树林。
勒颜还在捂着额头,不经意转头瞥见空荡荡四周,开始时没有多心。瞬间反应:“不好。”,她蹦起身,低眉发现,手心藤蔓不见,奔走寻找,顿胸捶足,“我竟然被这个怪物的脸给骗了。我真是笨。”怒气冲撞了她刚刚害羞脸,寻着踪迹找着,可林潇早已逃至山下的一处村子,随手拈来居民晾晒的深色薄衣,乔装打扮,离开村落。
他要追回曾经属于他的一切,他这么想着,念着。却在刚刚的泉水边,忽然不想再去打扰曾经最尊敬的人,那位不明来历的终竺仙人,甚至不想再去打扰那些试图伤害自己的妖,那些都不足以让他浪费时间,三个时辰后他就要回去,回到他的水云谷,太阳才是他的敌人。
林潇顶着月光翻过山脊,像猫一样悄无声息,轻松自如地游走在山间,来到曲香山山崖,扒着崖边,回忆着曾玩耍的每个角落,此情此景,在数日后,已成陌路。
一处即将熄灭的火焰让他专注,两个熟睡的人,他未走近双眸足以看到远处的两张脸,一胖一瘦,一盘坐,一斜靠树根,不曾见过,也不想惊动,阒然离开。
耳边风声呼啸,斜吹着他散乱的发,回忆着自己曾经来过的印记。曲香山半山腰白雾弥漫始终不散,不细微观察,看不出黑夜里那些茂密树林隐藏的茅屋,林潇在水云谷里适应黑暗,瞥见,进入。
推门一瞬间,小心听着四周的动静,空无一人,蹑手蹑脚翻着各种箱子,抽屉,柜子,什么都没有发现,却留意到卧房一处壁画,那是一组简易的图腾,它丝绸为底,金线勾勒,并未绣完,却似曾相识,他撩起壁画,查看墙壁,推敲片刻,转身离开。
挂着的衣物每个拿起查看,一件紫色裙摆上的孔雀羽毛秀得栩栩如生,他猛然想起,与自己交过手的女子,紫色长裙历历在目。”这是,他们的家。”林潇边走边摸索着其他的房间,无人烟,出了房门抬头便是峭壁和丛林。“你们躲藏得还真是微妙,每逢来山里玩耍,都会绕过此处。”他跳到附近高出,远远的观望着不同,“原来这里有结界。”
回身想要离开时,林潇顺着茅屋向上看,有一处向上的,短短的斜坡,他好奇地攀爬上去,发现斜坡边缘,有几颗与周围丛林相隔迥异的植物,树干粗壮,枝叶稀疏,有白色三瓣小花搭趁着针一样的叶片,沿着这些植物走向斜坡高处,一片群山峻岭尽收眼底。
林潇踩稳脚下的破路前行,越走越高,越走越险,右边是悬崖峭壁,左边是杂乱石壁,“这里只有一条路。”林潇犹豫了,看着月亮,默记时辰。扶着碎石摸索前行。头顶月光跟随着他,为之照着前面的路。时而坑洼时而土坡,走了很久,来到此路尽头。
一个小茅舍,他站在茅舍旁,比它高出一头,有两层向下的台阶,小小的门,只能一人独进,让他顿感诡异,“是祭拜的神庙?”他退后发现茅舍边有一参天大树,那树叶和花瓣,几乎和陡坡附近的一样。林潇凑过门去侧耳听,茅舍里有声响,好奇和紧张并存,他只想知道里面是什么,但是又恐惊动神灵,时不时十指合并,说着什么,小心谨慎地拉开小门,一股清香扑鼻而来。
“这是蜜。”林潇睁大双眼,探知着,他瞳孔如猫,想伸头进去看,可他突然关上了门,“如有蜜,必有蜂。不能进去。”猛地想起他曾经剥骨之痛,恍如昨日,蹲坐在地,心跳加速。退闪在茅舍一旁。
林潇定神片刻,“这难道是,毒蜂?!”
望着走低的月,林潇暗想: “我要尽快毁了它!”站起身,抖了抖身上的土,瞥了一眼那参天大树和茅舍,原路返回。
………………
一路无话,林潇回至水云谷,阴冷和潮湿,瞬间让他舒心,伸了懒腰,叹言:“再美的景色,现在的我,也无法承受猛烈的风和灼热的阳啦!水云谷不在,我便不在!”欣慰地笑了。
林潇边走边琢磨如何毁掉那高高在上的毒蜂巢穴,可如果再想出去,还是要麒麟神兽的帮助,“对,我需要它。可它现在何处?’引’又在何处?赵源呢?佐蔓云她还好吗?”他四目张望,一大堆疑问在他脑中重复,“先找到佐蔓云,便知麒麟的下落。我去求她。可她又在何处?”
林潇开始在水云谷里四处大喊大叫,边走着边喊佐蔓云的名字,回声缭绕,有个声音回应了他,
“臭小子。”一只白色的圆点,离林潇很远的地方左右闪动。
“‘引’。”他大声笑。
“臭小子,你……没事吧!?”白鹤飞奔,扑倒林潇。
“你是想我死吗?你又胖了!”林潇喘不过气。
“我担心死你了。你受伤没有?我看看。我看看。你还换了新衣服,好帅气。”白鹤左啄右啄林潇的衣服,站起,踩着林潇的肚子,“我们去找麒麟,要去,要去救你。你自己回来了。我太高兴了。太高兴了……”
“蠢鹅。我死不了!”林潇平躺看着它,鼻腔酸楚。
“怪老头知道麒麟在哪,你快跟我来。”白鹤从林潇的肚子一路踩到脚踝 。
他二人追上了赵源,而他并未搭理他们,只是认真地思索,在记忆中寻觅当时密室方向,可他骤然觉得自己老眼昏花,记忆减退,面对众多分叉路,不知何去何从。
一旁的白鹤蹦跶着跟着林潇寸步不离。 “怪老头,你找到没有啊?”
“那次我们来的密室是不是在前面?”赵源百思不得其解,方向没错,却多出了其他分岔路。
“老人家,您找密室有何用意?”林潇敢问。
“那密室里不是有麒麟兽吗?我想再进去看看。我们找他一同出去。”赵源本意只是找到了神兽,不管因为谁,不管和谁,他只是出去,去阻止家丁再次来到水云谷救他,幻想着自己能出去的第一件事就是回家。
“怪老头儿,你是不是记错地方了?”
“没有记错。这条路我来过三次,但为何走了这么久,只有分岔路,那个通天墙壁何在?”
“是鬼打墙?还是结界?”林潇随口一说。
赵源回头看看林潇,微微点头,回过头去看远处那些隧道的分叉口,“鬼是没有的,我就是鬼一样的在这里存活。”他缓慢盘坐在地,“我曾经在书中看过一些解除结界的方法,恐我这老眼看不清,林潇,你的眼睛特殊,不如,来试试?”
紧接着,赵源沉默,回忆着什么,食指尖在地上画着,林潇和白鹤凑过去看,绿色的微光在赵源的食指周围消失不见,留下的是一个黑色的圈,圈里竖写两排奇文异字,似符似咒,他又仔细地斟酌,修改了几处,最后开口道:“嗯,我记得是这个样子,一点没错。”
林潇看得仔细,赵源一旁告知,“这是解除结界的其中一组画法,其他更复杂的破解之法,我恐怕是记不得这么清晰了。你学来用,我告诉你口诀,我记得书上是这样说: ’且行,足下生金,且留,头上顶心。’”
赵源张嘴念了一遍,只见地上圆圈周围黑气升起,四面散开,围绕眼前三人转着,变成三只巨大黑掌,将三人托起,他们只顾着眼前奇异,没注意到地上的圆圈,转为金光四射,缓缓竖起至林潇面前,中间勾勒符咒文字发着炫光,等待着什么似的,屹立不倒。
林潇惊恐,“怪,怪老头,这,它要干嘛?”
“我清楚记得,没有后边这些描述,我怎知道它要干嘛?”赵源唯唯诺诺。
“怪老头,你是害我们吗?”白鹤在一只黑掌上面蹦。
“这些异象根本没有记录。”
“我试试看好了。它可能要我做什么。”林潇面冲炫光符咒,穿过圆圈仔细看着,里面的路障已经不在,不远处走来一个人。定睛观察,又不见了。“好像有什么人过来了。又没了。这是……”
“你们这是在破坏这里的结界。”一个女人的声线。
声音发出同时,光圈瞬间泯灭,三人平地而站。一切恢复平静,什么都没有发生过一样。
“佐蔓云?”林潇关切的语气。
“你们这是在破坏我的家!”佐蔓云气愤道。
“没有,并不是你想的那样。”林潇补充。
“没有?你们这是在做什么?”
“我们,只是想找到麒麟,帮助我们出去,仅此而已。”赵源坦然面对,他知道,佐蔓云欠自己一条命。
“别以为你们救了我,就可以胡来。你们施法是要将这里查个底朝天吗?谁教给你们?说!”她根本无视赵源,冲着林潇劈头盖脸。
“我们只是寻找麒麟神兽,并无恶意,这也是解开结界的方法,是吧?”林潇转脸面向赵源。赵源心头一紧。
“啊,是是是。”旁边的白鹤待不住了。
“不管你们因为什么,如果再施此法,我必追究。而且,你们,怎么知道神兽能带你们出去?”佐蔓云扶着肩膀,一步步退着,忍着背部的伤痛。
“你怎么样?”林潇想上前搀扶,被佐蔓云回头挡住。
“神兽已回去,你们找不到的。”
“回哪?它回哪了?”赵源迫切。
“本姑娘无可奉告。你们,好自为之。”佐蔓云转身要离开,后背的伤林潇看得真真切切。
“你的伤,……我们。”林潇不知道如何开口,他心急如焚,看着她的伤,想着山崖的毒蜂,看着远去的赵源和佐蔓云。
赵源向前追问,可还是被挡了回来,他的心悬在外面的二人身上,如若不去,则又要葬送两条性命,无人能像他一样苟活于世。他恨自己也恨前言的女子不讲义气,是啊,她只是女子,何德何能像个男人一样心胸开阔。他冲佐蔓云的背影喊了一句:“我必须要出去,不管你如何惩罚我。”
佐蔓云没有回应,继续扶着墙壁走着。
.read-contentp*{font-style:normal;font-weight:100;text-decoration:none;line-height:inherit;}.read-contentpcite{display:none;visibility:hidden;}立名说完自己的想法后静静的看着我,从他的眼神里我能看出他希望得到肯定,而他的想法确实和我的八九不离十,我毫不吝啬的夸奖了立名一番。
我对立名说你的猜想完全正确,那些寻找物品其他城乡也都能买到,如果没有什么特色香客最多也就是顺道带一点。而该买的东西香客们出了寺庙一路逛过来肯定都买的差不多了,所以在这三四十丈地摆摊都不理想。而中间路段虽然最适合摆卖诗集画卷、纸扇雨伞这样的物件,不过瓦舍那些跑江湖卖艺的来插上一脚后,位置就没那么理想了,太吵闹。算命测字那块地摊相对比较安静,适合腾出地方供人围观和思考,离着中路热闹的路段又非常近,香客们第一眼就会被我们的摊儿给吸引过来。
其实这么简单的问题在现代社会脑瓜子不笨的人都能想的明白,可关键现在是在宋朝。立名这孩子才十四岁而已,观察能力和分析能力都这么强、字也的好、文采好像也不错,长相虽然还有些稚嫩但是看着也是个俊俏小伙,除了家庭背景普通之外好像也没啥缺点。对了,立名还会煮饭烧菜来,我去,这小子还真有点完美男子的苗头。
虽然和铁牛立名聊着天时间感觉过的快一点,可到家的时候还是感觉浑身都痛,等我有钱了一定想办法弄辆最好的马车来,省的遭罪。看立名从马车上下来什么事都没有,一副再正常不过的表情,显然是早就习惯了,他在书院读书的时候应该都是坐马车去的吧。想到书院我就问立名是不是真的不去了,立名肯定的点了点和我说以后就跟在我的身边长见识耳目熏陶,反正大概的意思就是以后都跟我混了。我也对立名表示了一番,说白了就是我有肉吃你肯定也少不了,牛奶面包以后肯定都会有的。
时辰还早也就是午时刚过半(中午十二点)的样子,下了马车立名就拉着我们去他家的酒店吃午饭,铁牛让我们先吃着他去把马车给还了,我对他说不急着还等下还有用,我们三人就坐了一桌等着上菜。李掌柜的见我来了自然又是上了一桌的菜,虽然也不是什么山珍海味,可却是他的一番心意,最重要的是这餐又是免费的。
酒足饭饱后我们和李掌柜又聊了好一会才从新坐回马车准备离开,铁牛声音有些低沉的问我要去哪里,我说去立名读书的书院看看,铁牛在马屁股上甩了一鞭就载着我们向着西湖书院而去。铁牛之所以情绪不高,是因为吃饭的时候我只让他喝了一碗头的酒,这就算是他失手弄上立名的惩罚,铁牛虽然极度爱喝酒却还没达到嗜酒的程度,他自己有觉得伤了立名心中愧疚于是就答应了。
西湖书院,顾名思义就是在西湖不远处的一座书院。之前去昭庆寺的时候离着西湖就不远,不过那时候大家都没心情去赏景。我们还是从钱塘门出城,立名见我要去他读过书的书院看了看,就一路给我介绍窗外的风景。
西湖三面环山,湖中被孤山、白堤所分隔,夕照山的皇妃塔与宝石山的保俶塔隔湖相映,别有一番滋味。西湖有六座石拱桥,分别坐落在西湖的各个角落。西湖东南西北四个方向都有一座兵营,每营千人,名为撩湖兵。由于西湖的地质原因,淤泥堆积速度快,西湖疏浚成了日常维护工作。这些撩湖兵多为杭州人士,因为水性极佳被安排在这里一年四季的为西湖清理湖中的葑草和淤泥。